Ιερές Αγρυπνίες για την εβδομάδα 24.02-02.03.2019 εντός Αττικής

Κυριακή 24.02.2019 ♱ ΑΣΩΤΟΥ. Α' & Β' εύρεσις κεφαλής Ιωάννου Προδρόμου

Δευτέρα 25.02.2019 ♱ Ταρασίου Κ/πόλεως, Ρηγίνου Σκοπέλου ιερομ.

20:00 Ι.Ν. Αγίων Αθανασίου και Ευγενίας Περιστερίου

20:00 Ι.Ν. Αγίας Άννης Νέας Κηφισιάς

20:00 Ι.Μ. Κοιμήσεως Θεοτόκου Σκαραμαγκά

20:00 Ι.Ν. Αγίας Τριάδος Πετρουπόλεως

20:00 Ι.Μ. Αγίου Νικολάου Καλλισίων

20:30 Ι.Ν. Αγίου Ελευθερίου οδού Αχαρνών (θα τεθεί σε προσκύνηση το επιτραχήλιο του Αγίου Ιερομάρτυρος Φιλουμένου του Αγιοταφίτου)

20:30 Ι.Ν. Αγίου Γεωργίου Σαλαμίνος

Τρίτη 26.02.2019 ♱ Φωτεινής μ. & ισαπ. της Σαμαρείτιδος, Πορφυρίου Γάζης

20:00 Ι.Μ. Αγίου Παντελεήμονος Κοκκιναρά

Τετάρτη 27.02.2019 ♱ Προκοπίου Δεκαπολίτου, Γελασίου μίμου, Στεφάνου οσ.

19:00 Ι.Ν. Κοιμήσεως Θεοτόκου Χρυσοκαστριωτίσσης Αθηνών

20:00 Ι.Μ. Αγίου Παντελεήμονος Κοκκιναρά

21:00 Ι.Ν. Κοιμήσεως Θεοτόκου Σπάτων (θα τεθούν σε προσκύνηση τεμάχιο Ιερών Λειψάνων της Αγίας Νεομάρτυρος Κυράννης και του Οσίου Κασσιανού του Ρωμαίου)

21:30 Ι.Μ. Εισοδίων της Θεοτόκου Μαρκόπουλου Ωρωπού

Πέμπτη 28.02.2019 ♱ Βασιλείου οσ. ομολ., Κυράννης νεομ., Κασσιανού οσ.

20:00 Ι.Μ. Αγίου Παντελεήμονος Κοκκιναρά

20:00 Ι.Ν. Παναγίας Ρόμβης Συντάγματος

21:00 Ι.Ν. Αγίου Κυπριανού Κηπούπολης Περιστερίου

Παρασκευή 01.03.2019 ♱ Ευδοκίας οσ., Μαρκέλλου μ., Δομνίνης οσ., Παρασκευά Τραπεζουντίου νεομ.

20:00 Ι.Ν. Αγίου Ιωάννου του Κυνηγού οδού Βουλιαγμένης

20:00 Ι.Ν. Αγίας Μαρίνης Αρτέμιδος

20:00 Ι.Μ. Αγίου Παντελεήμονος Κοκκιναρά

21:00 Ι.Ν. Αγίου Κυπριανού Κηπούπολης Περιστερίου

21:00 Ι.Μ. Παντοκράτορος Νταού Πεντέλης

22:00 Ι.Ν. Αγίου Δημητρίου Λουμπαρδιάρη

Σάββατο 02.03.2019 ♱ ΨΥΧΟΣΑΒΒΑΤΟΝ. Νικολάου Πλανά οσ., Ησυχίου μ., Θεοδότου Κυρηνείας

20:00 Ι.Μ. Αγίου Παντελεήμονος Κοκκιναρά

20:00 Ι.Π. Αναστάσεως Χριστού Σπάτων

21:30 Ι.Ν. Ευαγγελίστριας Πειραιώς

22:00 Ι.Ν. Αγίας Βαρβάρας Ιλίου

Ελληνικό Πολεμικό Ναυτικό (βίντεο)

Δείτε το βίντεο εδώ!

Ἡ Ἁγία Γοργονία, ἀδελφὴ του Αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου

Εορτάζει 23 Φεβρουαρίου

Ἦταν νεότερη ἀδελφὴ τοῦ ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου καὶ κόρη τῆς εὐσεβέστατης Νόννας καὶ τοῦ ἐπισκόπου Ναζιανζοῦ Γρηγορίου. Ἀφοῦ ἀνατράφηκε μὲ εὐσέβεια, ἀναδείχτηκε ἰσάξια στὴν ἀρετὴ πρὸς τοὺς γονεῖς καὶ τοὺς ἀδελφούς της Γρηγόριο τὸν Θεολόγο καὶ Καισάριο τὸν ἰατρό. Ὁ δὲ ἀδελφός της Γρηγόριος ὁ Θεολόγος γράφει, μεταξὺ ἄλλων, γι᾿ αὐτή: «Σὰν νοικοκυρά, σὰν σύζυγος, σὰν μητέρα, ὑπῆρξε ἀνώτερη ἀπὸ τὴν ἐνάρετη γυναῖκα, ποὺ τὸν τύπο περιγράφει τὸ τελευταῖο κεφάλαιο τῶν Παροιμιῶν τοῦ Σολομῶντος. Ἦταν ὀξύτατη διάνοια, γνώριζε τὶς Γραφές, δίδασκε καὶ ἔπραττε σύμφωνα μὲ τὶς θεῖες ἐντολές. Ἦταν ἱλαρὴ καὶ σεμνή, κόσμια, συνετή, ἤρεμη, κυρίαρχη τῆς γλώσσας της καὶ τῆς ἀκοῆς της, καὶ ἡ χριστιανικὴ τελειότητά της ἦταν γεμάτη ταπεινοφροσύνη. Ἀγαποῦσε τὴν προσευχή, τὴν ψαλμῳδία, τὶς κοινὲς καὶ τόσο κατανυκτικὲς τῶν χρόνων ἐκείνων ἀγρυπνίες. Ὅλη της ἡ ζωὴ ὑπῆρξε κάθαρση καὶ τελείωση». Μία ἀῤῥώστια τὴν ἔστειλε πρόωρα στὶς αἰώνιες Μονές.

Ὁ Ἅγιος Πολύκαρπος ἐπίσκοπος Σμύρνης

Εορτάζει 23 Φεβρουαρίου

Γεννήθηκε 60 χρόνια περίπου μετὰ τὸ Χριστό. Στὸν 20ό χρόνο τῆς ἡλικίας του ἔγινε χριστιανός. Ὅπως γράφει ὁ μαθητής του Εἰρηναῖος, ὁ Πολύκαρπος ἦταν στολισμένος μὲ μεγάλη σωφροσύνη, αὐστηρότητα ἠθῶν καὶ ὁλόψυχη ἀφοσίωση στὴ διδασκαλία τοῦ θείου λόγου. Τὰ προτερήματά του αὐτὰ καὶ ἡ γενναιοψυχία του, τὸν ἔκαναν πολὺ ἀγαπητὸ στὸν εὐαγγελιστὴ Ἰωάννη, ποὺ ἀργότερα τὸν ἀνέδειξε ἐπίσκοπο Σμύρνης. Στὸ ἀξίωμα αὐτό, ἐπιτελοῦσε τὰ καθήκοντά του μὲ ζῆλο καθαρὰ ἀποστολικό. Ἀναδείχθηκε ὁ διδάσκαλος, ὁ πατήρ, ὁ ποιμήν, ὁ φρουρός. Ὅταν ἄρχισαν οἱ διωγμοὶ κατὰ τῶν χριστιανῶν, ἐπὶ αὐτοκράτορα Ἀντωνίου Πίου, ὁ ἀνθύπατος τῆς Μ. Ἀσίας Στάτιος Κοδράτος, μετὰ ἀπὸ μανιώδη ἀπαίτηση τοῦ εἰδωλολατρικοῦ ὄχλου, συνέλαβε τὸν Πολύκαρπο καὶ τὸν διέταξε νὰ βλασφημήσει δημόσια τὸ Χριστό. Ὁ γέροντας ἐπίσκοπος ἀπάντησε: «Ἐπὶ 86 χρόνια Τὸν ὑπηρετῶ, χωρὶς καθόλου νὰ μὲ ἀδικήσει. Καὶ πὼς μπορῶ τώρα νὰ βλασφημήσω τὸν Βασιλέα καὶ Σωτῆρα μου;» Ἀμέσως τότε, τὸν ἔριξαν στὴ φωτιὰ νὰ καεῖ ζωντανός. Ἀλλ΄ ἡ φωτιὰ τὸν ἀφήνει ἀνέγγιχτο! Τότε, ἕνας δήμιος τὸν χτυπᾷ μὲ τὸ ξίφος του καὶ τὸν θανατώνει. Ἔτσι στὶς 23 Φεβρουαρίου τοῦ 167, ὁ μέγας ἀθλητὴς τῆς πίστης τερματίζει τὴν ζωή του. Στὸ πρόσωπό του, βέβαια, ἐφαρμόστηκε πλήρως ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ στὴν Ἀποκάλυψη: «Μηδὲν φοβοῦ, ἃ μέλλεις παθεῖν... Γίνου πιστὸς ἄχρι θανάτου καὶ δώσω σοι τὸν στέφανον τῆς ζωῆς». Δηλαδή, μὴ φοβᾶσαι γι᾿ αὐτὰ ποὺ πρόκειται νὰ πάθεις. Φρόντιζε νὰ εἶσαι πιστὸς μέχρι θανάτου καὶ ἐγὼ θὰ σοῦ δώσω τὸ στεφάνι τῆς αἰώνιας ζωῆς.

Ὁ Ἅγιος Εὐστάθιος Ἀρχιεπίσκοπος Ἀντιοχείας τῆς Μεγάλης

Ἀπὸ τὶς μεγάλες καὶ ἀθλητικὲς ἐκκλησιαστικὲς μορφὲς τοῦ 3ου καὶ 4ου αἰῶνα ὁ Εὐστάθιος, γεννήθηκε στὴ Σίδη τῆς Παμφυλίας τὸ 260. Διακρίθηκε μεταξὺ τῶν προμάχων τῆς Ὀρθοδοξίας, γιὰ τὴν ὁποία ἀγωνίστηκε καὶ καταδιώχθηκε. Στὴν ἀρχὴ διέλαμψε σὰν ἐπίσκοπος Βεῤῥοίας στὴ Συρία, ὅταν καὶ συμμετεῖχε στὴν Οἰκουμενικὴ Σύνοδο τῆς Νίκαιας. Τὸ 323 τοῦ δόθηκε ἡ ἀρχιεπισκοπὴ Ἀντιοχείας τῆς Μεγάλης. Ἀπὸ τὴν θέση αὐτὴ ὁ Εὐστάθιος, κατόρθωσε λαμπρότερη διάδοση καὶ στερέωση τῆς Ὀρθοδοξίας. Τὸ 330 ὅμως οἱ ἀρειανοὶ ἔκαναν Σύνοδο ἐναντίον του, μὲ τὴν κατηγορία ὅτι ἀσπαζόταν τὴν αἵρεση τοῦ Σαβελλίου. Ἐπίσης, ἀφοῦ δωροδόκησαν κάποια γυναῖκα ἐλαφρῶν ἠθῶν, τὴν παρουσίασαν στὴ Σύνοδο καὶ εἶπε ὅτι εἶχε σχέσεις μὲ τὸν Εὐστάθιο καὶ μάλιστα, ὅτι ἀπὸ τὶς σχέσεις αὐτὲς ἀπέκτησε καὶ παιδί. Περιττὸ δὲ νὰ ποῦμε, ὅτι μετὰ τὶς συκοφαντίες αὐτὲς οἱ ἀρειανοί, κατόρθωσαν καὶ ἐξόρισαν τὸν Εὐστάθιο στὴν Τραϊανούπολη τῆς Θρᾴκης, ὅπου καὶ πέθανε (τὸ 360). Ὁ λαὸς βέβαια ξεσηκώθηκε καὶ δὲν δεχόταν ν᾿ ἀναγνωρίσει κανένα διάδοχό του. Ἡ μνήμη του ζοῦσε στὸ ποίμνιό του, σὰν ἄνδρα, ποὺ ἀνῆκε στοὺς ἀθλητὲς καὶ μάρτυρες τῆς πίστης. Περίφημο λόγο γιὰ τὸν Εὐστάθιο, ἔξεφωνησε ὁ Ἱερὸς Χρυσόστομος.

Ὁ Ὅσιος Τιμόθεος ὁ ἐν Συμβόλοις

Ἦταν μοναχὸς πνευματέμφορος, μὲ μεγάλη καθαρότητα ζωῆς ἀπὸ νεαρὴ ἡλικία, ξένος πρὸς τοὺς μολυσμοὺς τῆς ψυχῆς καὶ τοῦ σώματος. Ἐπίσης, ἦταν χαρακτῆρας εὐθύς, εἰλικρινής, συμπαθητικός, ἐλεύθερος. Χωρὶς φανατισμούς, χωρὶς καυχήσεις ὅτι νήστευε, χωρὶς ἀλαζονεῖες ὅτι ἔκανε ἀγρυπνίες καὶ ἐγκράτεια. Γεμάτος ἁπλότητα, ταπεινοφροσύνη, ἐπιείκεια καὶ συγκατάβαση. Ἔκρινε τὸν ἑαυτό του μὲ αὐστηρότητα καὶ τοὺς ἄλλους μὲ ἀγαθότητα. Γι᾿ αὐτὸ καὶ ὁ Θεὸς τοῦ ἔδωσε τὸ χάρισμα νὰ ἰατρεύει ἀσθένειες, χωρὶς βέβαια νὰ ὑπερηφανεύεται γι᾿ αὐτό. Καὶ ἔλεγε: «Γιατί νὰ ὑπερηφανευθῶ; ὁ Θεός μου τὸ χάρισε, ὄχι γιὰ τὴν δική μου ἀρετὴ ἀλλὰ γιὰ τὴν πρὸς σᾶς ἀγάπη Του. Ἔπειτα ὁ Κύριός μας τὸ εἶπε, ὅτι δὲν σημαίνει τίποτα τὸ νὰ κάνουμε θαύματα. Ἀλλὰ τὸ πᾶν εἶναι, μὲ τὴν πίστη μας καὶ τὴν μετάνοιά μας καὶ τὴν τήρηση τῶν ἐντολῶν τοῦ Εὐαγγελίου, νὰ γράψουμε τὰ ὀνόματά μας στὸ βιβλίο τῆς ζωῆς».

Ὁ Ὅσιος Βησσαρίων

Ἀπὸ τοὺς τελειότερους τύπους τῆς ἀκτημοσύνης, τῆς ἐγκράτειας καὶ τῆς ζωῆς ποὺ ἦταν ὁλοκληρωτικὰ δοσμένη στὶς πνευματικὲς φροντίδες. Καταγόταν ἀπὸ τὴν Αἴγυπτο καὶ κατὰ τὴν παιδικὴ καὶ νεανική του ἡλικία, εἶχε μάθει ἀρκετὰ καλὰ τὰ τῆς χριστιανικῆς πίστης καὶ λατρείας. Ὅταν δὲ ὕστερα ἀποσύρθηκε στὴν ἔρημο, ἀποκλειστικὴ προσπάθεια εἶχε τὸ νὰ ὑποτάξει τὴν σάρκα στὸ πνεῦμα καὶ νὰ πραγματοποιήσει ἠθικὴ κατάσταση, ὄχι μόνο ἀνίκητη ἀπὸ τοὺς πειρασμούς, ἀλλὰ καὶ ἀπρόσβλητη. Πρᾶγμα ποὺ τελικὰ κατόρθωσε σὲ πολὺ μεγάλο βαθμό. Ἡ σκληραγωγία ποὺ ὑπέβαλε στὸν ἑαυτό του, θὰ νόμιζε κανεὶς ὅτι θὰ τὸν εἶχε κάνει ἀκοινώνητο καὶ σκληρὸ χαρακτῆρα. Κάθε ἄλλο ὅμως. Μέσα του ἔλαμπαν θησαυροὶ ἀγαθότητας καὶ ἀγάπης. Ἕναν μάλιστα μαθητή του, ποὺ τὸν ἀκολουθοῦσε πιστά, τοῦ φερόταν μὲ τέτοιο τρόπο, ὥστε τὸν δίδασκε νὰ πειθαρχεῖ ὄχι σὰν μηχανή, ἀλλὰ σὰν χριστιανὸς λογικὸς καὶ ἐλεύθερος. Ἡ ζωή του ὑπῆρξε συνυφασμένη καὶ μὲ πολλὰ θαύματα. Πέθανε σὲ βαθιὰ γεράματα, ἀφοῦ στερέωσε πολλοὺς στὴν πίστη καὶ ἀντιπροσώπευσε μεταξὺ τῶν μοναχῶν ἕνα ἀπὸ τοὺς πιὸ γνήσιους ἀσκητισμοὺς μὲ πολὺ πνεῦμα καὶ φῶς.

Ὁ Ὅσιος Λέων ἐπίσκοπος Κατάνης

Ἔζησε στὰ χρόνια 836-912 καὶ ἡ καταγωγή του ἦταν ἀπὸ τὴν Ῥαβέννα τῆς Ἰταλίας. Οἱ γονεῖς του ἐναρμόνιζαν κατὰ τὸν καλύτερο τρόπο εὐγένεια καὶ εὐσέβεια. Θεωροῦσαν καλὴ ἀποκατάσταση τῶν παιδιῶν τους τὴν καλὴ ἀνατροφή τους καὶ τὴν διάπλασή τους μὲ φόβο Θεοῦ. Ὅ,τι δηλαδὴ λέει ὁ θεόπνευστος λόγος τῆς Ἁγίας Γραφῆς: «Ἐκτρέφετε αὐτὰ ἐν παιδείᾳ καὶ νουθεσίᾳ Κυρίου», ποὺ σημαίνει, νὰ ἀνατρέφετε τὰ παιδιά σας ἐπιμελῶς, μὲ παιδαγωγία καὶ νουθεσία, σύμφωνα μὲ τὸ θέλημα τοῦ Κυρίου. μ᾿ αὐτὴ τὴν ἀνατροφή, λοιπόν, μεγάλωσε καὶ ὁ Λέων. Παρακολούθησε μεγάλες σπουδὲς καὶ ἔγινε ἄριστος ἐπιστήμονας. Ὅμως, μὲ τὶς χριστιανικὲς βάσεις ποὺ εἶχε πάρει ἀπὸ τοὺς γονεῖς του, κατάφερε καὶ διέφυγε τοὺς καπνοὺς τῆς ὑπερηφάνειας, μὲ ταπεινὸ καὶ ἀγαθὸ φρόνημα. Καὶ ὄχι μόνο αὐτό, ἀλλὰ φλεγόμενος νὰ ὑπηρετήσει μὲ ἀφοσίωση τὴν Ἐκκλησία, ἀποφάσισε νὰ ἱερωθεῖ. Πέρασε ἀπ᾿ ὅλους τοὺς βαθμοὺς τῆς ἱερωσύνης, ἐκτελῶντας ἄριστα τὰ καθήκοντά του. Οἱ μεγάλες του ἀρετὲς ἀνέδειξαν τὸ Λέοντα ἐπίσκοπο Κατάνης στὴ Σικελία. Στὴ διακονία του αὐτὴ ἐργάστηκε μὲ ὅλη του τὴν ψυχή, διδάσκοντας καὶ φροντίζοντας γιὰ τὶς ψυχὲς καὶ τὰ σώματα τῶν φτωχῶν καὶ ὀρφανῶν. Μάλιστα, εἶχε καὶ τὸ χάρισμα νὰ θαυματουργεῖ. Πέθανε εἰρηνικὰ καὶ τὸ τίμιο λείψανό του ἐνταφιάσθηκε στὸ ναὸ τῆς Ἁγίας Λουκίας, ποὺ ὁ ἴδιος εἶχε κτίσει.

"Εις μεγαλορήμων ζωγρἀφος της νυχτός" (Από την Ποιητική Συλλογή Αννέγιχτη Πολιτεία)

Εις μεγαλορήμων ζωγράφος της νυχτός

Σαν σκιά μες στις μυρτιές

όσων ξεχασμένων, ανομολόγητων

ονείρων,

Άκου! Είναι η πνιγερή φωνή ανυπόδητων ποδήρων,

χλευασμένων, πληγιασμένων, λησμονημένων στις καταχνιές,

σαν να ελυπήθη ο ταλαίπωρος ικέτης,

ως ζωγράφος να προβάλλει στις σκιές.

Εγέρασε και εχόρτασε στου καμάτου την ελπίδα,

πως θε να᾿ρθεί καιρός ευπρόσδεκτος

και παύση της αντάρας.

μα ελοιδόρη ο δυστυχής, τον ρουν της επικείμενης κατάρας.

Και αίφνης, εξύπνησε πτωχός, άμοιρος, χωρίς πατρίδα,

με μωρομένον νουν και αβαθή! Τι και αν ουδέν οίδα

εψέλλιζε απανταχού, εις μεγαλορήμων ζωγράφος της φανφάρας.

                                   Δ. Λυκούδης

Ιερά Παράκληση Παμμεγίστων Ταξιαρχών στον Ι.Ν. Ζωοδόχου Πηγής Καλογραίζης

Επ'ευκαιρία της συμπλήρωσης 5 ετών τελέσεως της Ακολουθίας της Ιεράς Παρακλήσεως των Ταξιαρχών κάθε Πέμπτη στον Ιερό Ναό Ζωοδόχου Πηγής Καλογραίζης, την Πέμπτη 21 Φεβρουαρίου 2019, στις 18:30, θα τελεσθεί Ιερά Παράκληση των Παμμεγίστων Ταξιαρχών, θα ευλογηθεί Αρτοκλασία και θα δοθεί ως ευλογία εικόνισμα του Ταξιάρχου και Έλαιον από την κανδήλα του Ταξιάρχου Μανταμάδου.

Αγία Φιλοθέη η Αθηναία

Ἂν οἱ μάρτυρες τῶν πρώτων χριστιανικῶν χρόνων εἶναι ἱκανοὶ νὰ παροτρύνουν ψυχὲς νὰ ἀγωνιστοῦν γιὰ τὸν Χριστό, οἱ νεομάρτυρες ἀποδεικνύουν ὅτι ἅγιοι μποροῦν νὰ ὑπάρξουν σὲ κάθε ἐποχὴ καί, ἑπομένως, ὁ κατὰ Χριστὸν ἀγῶνας πρέπει νὰ εἶναι συνεχής. Μία τέτοια παραδειγματικὴ νεομάρτυς εἶναι καὶ ἡ Ὁσία Φιλοθέη. Γεννήθηκε στὴν Ἀθήνα τὸ 1522 ἀπὸ στεῖρα μητέρα, τὴν Συρίγη, ποὺ προσευχήθηκε ἀμέτρητες φορές, γιὰ νὰ τῆς χαρίσει ὁ Θεὸς αὐτὴ τὴν κόρη. Ὁ δὲ πατέρας τῆς ὀνομαζόταν Ἄγγελος Μπενιζέλος. Ὅταν ἡ Ὁσία ἔγινε δώδεκα χρονῶν, οἱ γονεῖς της μὲ τὴν βία τὴν πάντρεψαν μὲ ἕναν ἀρκετὰ πλούσιο ἄνδρα τῶν Ἀθηνῶν. Ἡ ζωή της κοντά του ἦταν μαρτυρική, διότι συνεχῶς τὴν χτυποῦσε καὶ τὴν βασάνιζε. Ὁ Θεὸς βλέποντας τὴν ὑπομονή της, μετὰ τρία χρόνια, θερίζει μὲ τὸ δρεπάνι τοῦ θανάτου τὸ βάναυσο σύζυγό της. Τότε ἡ Ὁσία, ἂν καὶ δέχτηκε πιέσεις γιὰ δεύτερο γάμο, ἀποφασίζει καὶ γίνεται μοναχή. Τὴ μεγάλη της περιουσία διέθεσε στοὺς φτωχοὺς καὶ γιὰ τὴν ἀπελευθέρωση τῶν σκλαβωμένων χριστιανῶν ἀπὸ τοὺς Τούρκους. Ἔτσι ἔγινε «καρφί» στὸ μάτι τῶν Τούρκων, καὶ ὅταν τοὺς δόθηκε ἡ εὐκαιρία, εἰσέβαλαν στὸ μοναστήρι της καὶ τὴν ἔσυραν ἔξω. Ἀφοῦ τὴν χτύπησαν ἀνελέητα, προκάλεσαν τὸ θάνατό της, στὶς 19 Φεβρουαρίου 1589. Ὁ Ἅγιος Νικόδημος ὁ Ἁγιορείτης, σ᾿ αὖτο τὸ σημεῖο ῥωτᾷ: «Δὲν ἦταν καὶ αὐτὴ φύση ἀσθενέστερη καθότι γυναῖκα; Δὲ συνάντησε τόσους καὶ τόσους πειρασμοὺς καὶ ἐμπόδια στὸ δρόμο τῆς ζωῆς της; Ἀλλ᾿ ὅμως, κανένα ἀπ᾿ αὐτὰ δὲν μπόρεσε νὰ ψυχράνει τὴν ἀγάπη ποὺ εἶχε στὸ Θεό».

Άγιος Νικήτας ο νέος Ιερομάρτυρας

Καταγόταν ἀπὸ τὴν Ἤπειρο καὶ ἔγινε Ἱερομόναχος στὸ Ἅγιον Ὄρος, καὶ συγκεκριμένα στὴ Σκήτη τῆς Ἁγίας Ἄννας καὶ κατόπιν στὴ Μονὴ τοῦ Ἁγίου Παντελεήμονα (Ῥωσική). Τὸν κατέλαβε ὁ πόθος τοῦ μαρτυρίου καὶ γύριζε τὰ χωριὰ γύρω ἀπὸ τὶς Σέῤῥες καὶ τὴν Δρᾶμα, κηρύττοντας τὸν Χριστὸ σὰν ἀληθινὸ Θεὸ καὶ τὸν Μωάμεθ σὰν πλάνο. Συνελήφθη ἀπὸ τοὺς Τούρκους καὶ φυλακίστηκε στὶς Σέῤῥες. Κατόπιν ὑποβλήθηκε σὲ φρικτὰ βασανιστήρια, ὅπως ὄσφρηση φωτιᾶς ἀπὸ τὴν μύτη, ἀκάνθινο στεφάνι στὸ κεφάλι, καλαμένιες ἀκίδες στὰ νύχια του καὶ κάψιμο στὰ ἀπόκρυφα μέλη του. Ὁ Νικήτας ὅμως, μὲ θαυμαστὴ σταθερότητα, συνεχῶς ὁμολογοῦσε τὴν πίστη του στὸ Χριστό. Τελικά, στὶς 19 Φεβρουαρίου 1806 τὸν κρέμασαν καὶ ἔτσι δέχτηκε τὸ στεφάνι τῆς ἀφθαρσίας.

Νέα δημοσίευση του Δημητρίου Π. Λυκούδη στην έντυπη εφημερίδα ΑΧΑΪΚΟΣ ΤΥΠΟΣ (16-17/02/2019)

   Νέα δημοσίευση του Δημητρίου Π. Λυκούδη στην έντυπη εφημερίδα ΑΧΑΪΚΟΣ ΤΥΠΟΣ, με το άρθρο "Οι 12 κίονες με τα μηνολόγια στο Καθολικό της Ιεράς Μονής Αγίας Αικατερίνης Σινά", ΑΧΑΪΚΟΣ ΤΥΠΟΣ, αρ. φύλ. 520, Σάββατο 16 - Κυριακή 17 Φεβρουαρίου 2019, σελ. 4.

Διαβάστε το άρθρο εδώ!

Ιερά Πανήγυρις επί τη εορτή της Αγίας Φιλοθέης στον Ι.Μ.Ν. Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Αθηνών

Πανηγυρικά θα τιμηθεί η μνήμη της Αγίας Φιλοθέης στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Αθηνών, όπου φυλάσσεται το Ιερό Λείψανο της Αγίας. Το πρόγραμμα θα έχει ως εξής:

Δευτέρα 18.02.2019

18:00 Μέγας Πανηγυρικός Αρχιερατικός Εσπερινός
20:30 Ιερά Αγρυπνία

Τρίτη 19.02.2019

07:00 Όρθρος και Πανηγυρική Αρχιερατική Θεία Λειτουργία

Κυκλοφόρησε το πρώτο τεύχος του νέου ηλεκτρονικού αρχαιολογικού-ιστορικού περιοδικού ΡΩΜΑΙΙΚΟ ΒΗΜΑ. Διαβάστε εδώ!

   Κυκλοφόρησε το πρώτο τεύχος του νέου μας ηλεκτρονικού περιοδικού ΡΩΜΑΙΙΚΟ ΒΗΜΑ. Πέρα από το ΘΕΟΛΟΓΙΚΟ ΥΠΟΜΝΗΜΑ (τετράμηνο θεολογικό περιοδικό) και τον ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΑΠΟΗΧΟ (τετράμηνο φιλολογικό) έχουμε τη χαρά να αφιερώσουμε στην αγάπη κάθε φίλου αναγνώστη ένα ακόμη ηλεκτρονικό περιοδικό, με ακραιφνώς αρχαιολογικά και ιστορικά θέματα. Μία προσπάθεια, ακόμη, να γνωρίσουμε την Ιστορία και τον Πολιτισμό μας. Πρόκειται για επιστημονικό περιοδικό, ταυτόχρονα, δε, εύχρηστο και ευχάριστο στην ανάγνωση απ᾿ όλους. Απολαύστε το! Καλή ανάγνωση!

Διαβάστε εδώ!

Ιερές Αγρυπνίες για την εβδομάδα 17.02-23.02.2019 εντός Αττικής

Κυριακή 17.02.2019 ♱ ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ (Αρχή Τριωδίου). Θεοδώρου Τήρωνος

Δευτέρα 18.02.2019 ♱ Λέοντος πάπα Ρώμης, Αγαπητού Σιναίου, Παρηγορίου μ.

19:30 Ι.Ν. Αγίου Γεωργίου Μελισσίων

20:00 Ι.Ν. Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης Αιγάλεω

20:00 Ι.Ν. Αγίων Αθανασίου και Ευγενίας Περιστερίου

20:00 Ι.Ν. Αγίου Αντωνίου Χαλανδρίου

20:00 Ι.Ν. Αγίου Νικολάου Μαρκόπουλου

20:00 Ι.Ν. Αγίας Γλυκερίας Γαλατσίου (θα τεθεί σε προσκύνηση τεμάχιο Ιερού Λειψάνου της Αγίας Φιλοθέης)

20:00 Ι.Ν. Κοιμήσεως Θεοτόκου Ρόμβης

20:00 Ι.Ν. Προφήτου Ηλιού Ριζουπόλεως

20:00 Ι.Ν. Υψώσεως Τιμίου Σταυρού Χολαργού

20:00 Ι.Ν. Αγίου Νικολάου Νικαίας

20:30 Ι.Ν. Ευαγγελίσμου της Θεοτόκου Αθηνών

20:30 Ι.Ν. Αγίου Γεωργίου Άνω Δάσους Χαϊδαρίου

20:30 Ι.Ν. Αγίου Νείλου Καλλιπόλεως Πειραιώς

20:30 Ι.Ν. Αγίου Παντελεήμονος Γλυφάδας

20:30 Ι.Ν. Ευαγγελισμού της Θεοτόκου και Αγίας Φωτεινής Υμηττού

20:30 Ι.Ν. Ζωοδόχου Πηγής Ιλίου (θα τεθεί σε προσκύνηση τεμάχιο Ιερού Λειψάνου του Οσίου Νικηφόρου του Λεπρού)

20:30 Ι.Μ. Αγίας Αικατερίνης Παλλήνης

20:30 Ι.Παρ. Παμμεγίστων Ταξιαρχών Χολαργού

20:30 Ι.Ν. Παναγίας Μυρτιδιώτισσας Αλίμου

20:30 Ι.Ν. Κοιμήσεως Αγίας Άννης Αχαρνών

21:00 Ι.Ν. Αγίου Νεκταρίου Κάτω Κηφισιάς

21:00 Ι.Ν. Αγίας Τριάδος Αιγάλεω

21:00 Ι.Ν. Αγίας Φιλοθέης Δήμου Φιλοθέης

21:00 Ι.Εξωκκλ. Κοιμήσεως Θεοτόκου "Παναγίτσα" Παιανίας

21:00 Ι.Ν. Κοιμήσεως Θεοτόκου Σπάτων (θα τεθεί σε προσκύνηση τεμάχιο Ιερού Λειψάνου της Αγίας Φιλοθέης)

21:30 Ι.Ν. Κοιμήσεως Θεοτόκου Αργυρουπόλεως

21:30 Ι.Ν. Αγίου Νικολάου Αλίμου

22:00 Ι.Ν. Αγίου Δημητρίου Λουμπαρδιάρη

Τρίτη 19.02.2019 ♱ Φιλοθέης της Αθηναίας, Αρχίππου απ., Νικήτα ιερομ. του Ηπειρώτου

20:00 Ι.Μ. Αγίου Παντελεήμονος Κοκκιναρά

Τετάρτη 20.02.2019 ♱ Λέοντος επ. Κατάνης, Αγάθωνος πάπα Ρώμης, Σαδώκ ιερομ.

19:00 Ι.Ν. Κοιμήσεως Θεοτόκου Χρυσοκαστριωτίσσης Πλάκας

20:00 Ι.Μ. Αγίου Παντελεήμονος Κοκκιναρά

21:30 Ι.Ν. Ευαγγελίστριας Πειραιώς

Πέμπτη 21.02.2019 ♱ Ευσταθίου Αντιοχείας, Τιμοθέου οσ., Ζαχαρίου Ιεροσολύμων

20:00 Ι.Μ. Αγίου Παντελεήμονος Κοκκιναρά

Παρασκευή 22.02.2019 ♱ Εύρεσις λειψ. των εν τοις Ευγενίου μ., Αθανασίου ομολ., Βαραδάτου οσ.

19:30 Ι.Ν. Παναγίας Γρηγορούσης και Παμμεγίστων Ταξιάρχων Μοναστηράκι

20:00 Ι.Ν. Αγίου Γεωργίου Γλυκών Νερών

20:00 Ι.Ν. Αγίας Τριάδος Πειραιώς

20:00 Ι.Μ. Αγίου Παντελεήμονος Κοκκιναρά

21:00 Ι.Μ. Παντοκράτορος Νταού Πεντέλης

21:00 Ι.Ν. Κοιμήσεως Θεοτόκου Σπάτων (θα τεθεί σε προσκύνηση τεμάχιο Ιερού Λειψάνου του Αγίου Πολυκάρπου επισκόπου Σμύρνης)

22:00 Ι.Ν. Αγίου Δημητρίου Λουμπαρδιάρη

Σάββατο 23.02.2019 ♱ Πολυκάρπου Σμύρνης, Λαζάρου ιερομ. εν Τριπόλει, Γοργονίας οσ.

20:00 Ι.Μ. Αγίου Παντελεήμονος Κοκκιναρά

20:00 Ι.Π. Αναστάσεως Χριστού Σπάτων

21:30 Ι.Ν. Ευαγγελίστριας Πειραιώς

22:00 Ι.Ν. Αγίας Βαρβάρας Ιλίου

Νέα Ραδιοφωνική εκπομπή ΝΕΑΝΙΚΕΣ ΑΝΑΖΗΤΗΣΕΙΣ - ΦΩΝΑΖΕΙ Η ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ (143)

Ακούστε εδώ!

Άγιος Νεομάρτυς Ιωάννης ο Κουλακιώτης (15/02)

Ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ ἐν Θεσσαλονίκη

  Στὶς 15 Φεβρουαρίου 1776 μαρτύρησε ὁ Ἰωάννης, ποὺ καταγόταν ἀπὸ τὴν Κωλακία (Κωλακία ἢ Κουλακιὰ εἶναι ἡ σημερινὴ κωμόπολη Χαλάστρα ἢ Πύργος, δυτικά τῆς Θεσ/νίκης) καὶ μαρτύρησε στὴ Θεσσαλονίκη.

  Ὁ Ἰωάννης συνέτρωγε κάποτε μὲ κάποιους Τούρκους, οἱ ὁποῖοι ξαφνικὰ σηκώθηκαν καὶ εἶπαν πὼς ὁ Ἰωάννης τοὺς εἶπε ὅτι θέλει νὰ γίνει Τοῦρκος. Αὐτὸς μὲ ὅλη του τὴν δύναμη φώναξε, ΟΧΙ. Αὐτοὶ τοῦ εἶπαν πὼς ναὶ, ἀλλ΄ ὁ Ἰωάννης ξαναφώναξε, ΟΧΙ!!! 

  Τότε μὲ τὴν βία τὸν ἔσυραν στὸ παζάρι (κεντρικὴ ἀγορά), ὅπου τὸν κρέμασαν καὶ στὴ συνέχεια τὸν πέταξαν στὴ θάλασσα. Ἔτσι ἔλαβε τὸ ἀμάραντο στεφάνι τοῦ μαρτυρίου.

Δεξαμενόπλοιο σε τρικυμία - 11 μποφόρ (βίντεο)

Δείτε το βίντεο εδώ!

Ταξίδι στον όμορφο Βόλο και το Πήλιο (βίντεο)

Δείτε εδώ!