Η Υπερτροφία της Ηθικής

Δημήτριος Π. Λυκούδης
Θεολόγος – Φιλόλογος, Υπ Δρας Παν/μίου Αθηνών

Η Δράση αποτελεί κατά τον Gehlen»την κεντρική έννοια της ανθρωπολογίας». Βέβαια, ο Γερμανός φιλόσοφος και κοινωνιολόγος (1904 – 1976), με τον όρο «δράση», προφανώς, δεν αναφέρεται στις εφήμερες επιθέσεις σε Ιερούς Ναούς της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας, επιθέσεις που ποτέ δεν έπαψαν να υπάρχουν. Ο ίδιος φιλόσοφος υποστηρίζει ότι ο πολιτισμός είναι η «δεύτερη φύση του ανθρώπου, ο πραγματικός του κόσμος». Εάν λοιπόν, σύμφωνα με τον Γερμανό φιλόσοφο, ο πολιτισμός είναι η δεύτερη φύση του ανθρώπου αναρωτιέμαι ποια είναι η πρώτη.

Νεανικές Αναζητήσεις [14] - Τηλεοπτική εκπομπή με τον Δημήτριο Π. Λυκούδη με θέμα: "Θρησκευτικός Τουρισμός"

(δείτε εδώ)

"Η Κοίμηση της Θεοτόκου"

(ακούστε εδώ)

(κατεβάστε εδώ)

Οι εκπομπές της εβδομάδος 15/08/2016 - 21/08/2016

Α. ΜΥΡΙΠΝΟΑ ΑΝΘΗ: "Η Κοίμηση της Θεοτόκου"
(Δημήτριος Π. Λυκούδης),

Β. ΝΕΑΝΙΚΕΣ ΑΝΑΖΗΤΗΣΕΙΣ: "Διάλογος με τους νέους"
(Δημήτριος Π. Λυκούδης),

Γ. ΝΕΑΝΙΚΕΣ ΑΝΑΖΗΤΗΣΕΙΣ: "Διάλογος με τους νέους - Επίκαιρες απαντήσεις σε διάφορα νεανικά ερωτήματα"
(Δημήτριος Π. Λυκούδης),

Δ. ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΑ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ: "Παιδαγωγικές προσεγγίσεις στην Χριστιανική Αγωγή"
(Δημήτριος Π. Λυκούδης).

Ε. ΝΕΑΝΙΚΕΣ ΑΝΑΖΗΤΗΣΕΙΣ: "Θρησκευτικός Τουρισμός" - Τηλεοπτική εκπομπή στον τηλεοπτικό σταθμό "ΘΑΡΡΙ" της Ιεράς Μητροπόλεως Ρόδου.
(Δημήτριος Π. Λυκούδης).

(δείτε εδώ που και πότε μπορείτε να ακούσετε και να δείτε τις εκπομπές)

Φωτογραφικό υλικό από την ομιλία του Δημητρίου Π. Λυκούδη στον πανηγυρικό εσπερινό στον Ιερό Ναό Ευαγγελισμού Θεοτόκου, στον Φάρο Αυλίδος, επί την εορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου (14/08/2016)

Νέο άρθρο του Δημητρίου Π. Λυκούδη στην έντυπη εφημερίδα "Η Ροδιακή" [14/08/2016]

"ΤΗ ΘΕΟΤΟΚΩ ΕΚΤΕΝΩΣ ΝΥΝ ΠΡΟΣΔΡΑΜΩΜΕΝ" 

στην εφημερίδα "Η ΡΟΔΙΑΚΗ"

 αρ. φύλλου 21.366, Κυριακή 14 Αυγούστου 2016, σελ 33.

Ομιλία του Δημητρίου Π. Λυκούδη στον Ιερό Ναό Ευαγγελισμού Θεοτόκου, στον Φάρο Αυλίδος, επί τη εορτή της Κοιμήσεως της Κυρίας Θεοτόκου.

Νέο άρθρο του Δημητρίου Π. Λυκούδη στην έντυπη εφημερίδα "Κιβωτός της Ορθοδοξίας" [11/08/2016]

"ΓΕΘΣΗΜΑΝΗ ΤΩ ΧΩΡΙΩ" 

στην εφημερίδα "ΚΙΒΩΤΟΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ"
αρ. φύλλου 033, Πέμπτη 11 Αυγούστου 2016, σελ 10 - 11.

Νεανικές Αναζητήσεις [13] - Τηλεοπτική εκπομπή με τον Δημήτριο Π. Λυκούδη με θέμα: "Το Μυστήριο του Βαπτίσματος"

(δείτε εδώ)

Νέο άρθρο του Δημητρίου Π. Λυκούδη στην έντυπη εφημερίδα "Η Ροδιακή" [10/08/2016]

"ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΣΙΩΠΗΤΗΡΙΟ"
στην εφημερίδα "Η ΡΟΔΙΑΚΗ"
αρ. φύλλου 21.362, Τετάρτη 10 Αυγούστου 2016, σελ 28.

"Πνευματικό σιωπητήριο"

Δημητρίου Π. Λυκούδη, 

Θεολόγου – Φιλολόγου, Υπ. Δρος Παν/μίου Αθηνών 

«Είμαστε μεθυσμένοι από τη λογική», υποστήριζε ο Πλάτων, κάθε φορά που αναφερόταν με στηλιτευτικό τρόπο στα γεγονότα που διαδραματίζονταν στην εποχή του. Ο δε διδάσκαλός του Σωκράτης, επειδή ο Αναξαγὀρας περιφρονούσε τους θεούς δημόσια, συνήθιζε να διατυπώνει την εξαίσια φράση «έχω το θάρρος να είμαι δειλός».

Οι εκπομπές της εβδομάδος 08/08/2016 - 14/08/2016

Α. ΜΥΡΙΠΝΟΑ ΑΝΘΗ: "Πνευματική ζωή και τουρισμός"
(Δημήτριος Π. Λυκούδης),

Β. ΝΕΑΝΙΚΕΣ ΑΝΑΖΗΤΗΣΕΙΣ: "Διάλογος με τους νέους"
(Δημήτριος Π. Λυκούδης),

Γ. ΝΕΑΝΙΚΕΣ ΑΝΑΖΗΤΗΣΕΙΣ: "Διάλογος με τους νέους - Επίκαιρες απαντήσεις σε διάφορα νεανικά ερωτήματα"
(Δημήτριος Π. Λυκούδης),

Δ. ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΑ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ: "Παιδαγωγικές προσεγγίσεις στην Χριστιανική Αγωγή"
(Δημήτριος Π. Λυκούδης).

Ε. ΝΕΑΝΙΚΕΣ ΑΝΑΖΗΤΗΣΕΙΣ: "Το Μυστήριο του Βαπτίσματος" - Τηλεοπτική εκπομπή στον τηλεοπτικό σταθμό "ΘΑΡΡΙ" της Ιεράς Μητροπόλεως Ρόδου.
(Δημήτριος Π. Λυκούδης).

(δείτε εδώ που και πότε μπορείτε να ακούσετε και να δείτε τις εκπομπές)

Νέο άρθρο του Δημητρίου Π. Λυκούδη στην έντυπη εφημερίδα "Κιβωτός της Ορθοδοξίας" [04/08/2016]

"ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ"

  στην εφημερίδα "ΚΙΒΩΤΟΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ"
αρ. φύλλου 032, Πέμπτη 04 Αυγούστου 2016, σελ 26.

Νεανικές Αναζητήσεις [12] - Τηλεοπτική εκπομπή με τον Δημήτριο Π. Λυκούδη με θέμα: "Διαπροσωπικές σχέσεις"

(δείτε εδώ)

«Περιδιάβαση στα καλντερίμια του Αιτωλικού»

 

Δημητρίου Π. Λυκούδη, 

Θεολόγου – Φιλολόγου, Υπ. Δρος Παν/μίου Αθηνών 

«Η πρώτη εντύπωση έχει διαχρονικό κόστος» έγραψε κάποτε ο Βολταίρος! Η πρώτη εντύπωση, ικανή να υπερβεί χωροχρονικά όρια, δύναται ακόμη να εξαπολύσει οργή απέναντι σε ανείπωτες τοπολογικές διατάξεις, να εξέλθει των φτωχών διανοητικών και αντιληπτικών ορίων του ανθρωπίνου νοός, και όμως, η πρώτη εντύπωση και τότε, δύναται και ικανή φαντάζει να διαρραγεί μπροστά στο ¨θέαμα¨ που πολλές φορές με ¨αιδώ¨ την συνοδεύει και καιροφυλακτεί! Η πρώτη εντύπωση, αυτά ήρθαν στο νου μου όταν αντίκρισα το Αιτωλικό, την πολίχνη ως συνηθίζω να γράφω του Αιτωλικού που είναι μεστή και αδάμαστος φορέας ιστορικών και ιδιαιτέρως εμβριθών πολιτιστικών αναμνήσεων και αξιών! Αυτά στην αρχή όμως, ως ¨πρώτη εντύπωση¨…! Μετά;  Αν ο Βολταίρος είχε δίκιο που έγραφε για την ¨πρώτη εντύπωση¨, έχω την αίσθηση πως έχει εφαρμογή εδώ αποκλειστικά η φράση του Κάλβου που διατυμπάνιζε ότι «είναι φορές που το αποτέλεσμα σού αποποιεί τον ανθρώπινο τίτλο, σού αφαιρεί την αξία και την ολότητα του ανθρωπίνου προσώπου».

"Η καταστροφή της Σμύρνης". Ομιλία του Δημητρίου Π. Λυκούδη στον Χώρο Πολιτισμού Δρύοπες στα Νέα Στύρα Ευοίας, στις 17 Αυγούστου 2016.

Το «Εργαστήρι Λόγου, Τέχνης & Παράδοσης» διοργανώνει εκδήλωση για την επέτειο της Μικρασιατικής Καταστροφής, την Τετάρτη 17 Αυγούστου 2016 και ώρα 21:00, με ομιλητή τον κ. Δημήτριο Λυκούδη, θεολόγο – φιλόλογο και υπ. Δρα του Παν/μίου Αθηνών. Μετά το πέρας της ομιλίας θα ακολουθήσει συζήτηση. Επιπρόσθετα, ο κ. Δημήτριος Λυκούδης θα παραθέσει στο πέρας της εκδήλωσης προς διάθεση το βιβλίο του «Οσμήν Ευωδίας Αγιορείτικης» σε μία μικρή συμβολική τιμή, το ήμισυ των εσόδων του οποίου θα διατεθεί προς ενίσχυση του ταμείου του Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων του Δημοτικού σχολείου Νέων Στύρων.

"Ο Ιερός Ναός Κοιμήσεως της Θεοτόκου Αιτωλικού"

 Δημητρίου Π. Λυκούδη, 

Θεολόγου – Φιλολόγου, Υπ. Δρος Παν/μίου Αθηνών

Εισερχόμενος ο επισκέπτης στην ιστορική πολίχνη του Αιτωλικού από το ανατολικό γιοφύρι, σχεδόν 5΄ λεπτά με ήσυχο βάδισμα, οδηγείται προσκυνητής στον πανσεβάσμιο ιστορικό και μεγαλόπρεπο ιερό ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Ονομάζεται καί ¨Παναγία¨ ή ¨Παναγία η Παζαρίτισσα¨ επειδή είναι κτισμένη στο κέντρο της πολίχνης και επί της κεντρικής πλατείας, εκεί όπου επί Τουρκοκρατίας ελάμβανε χώρα ξακουστό και ποικιλώνυμο παζάρι.

"Ο Άγιος Υάκινθος ο κουβικουλάριος"

(ακούστε εδώ)

(κατεβάστε εδώ)

Οι εκπομπές της εβδομάδος 01/08/2016 - 07/08/2016

Α. ΜΥΡΙΠΝΟΑ ΑΝΘΗ: "Ο Άγιος Υάκινθος"
(Δημήτριος Π. Λυκούδης),
 

Β. ΝΕΑΝΙΚΕΣ ΑΝΑΖΗΤΗΣΕΙΣ: "Θέλημα Θεού και προσωπικό μας θέλημα"

(Προσκεκλημένος ομιλητής ο Θεολόγος κ. Γρηγόριος Τζιβελέκης),

Γ. ΝΕΑΝΙΚΕΣ ΑΝΑΖΗΤΗΣΕΙΣ: "Διάλογος με τους νέους"

(Δημήτριος Π. Λυκούδης),

Δ. ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΑ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ: "Παιδαγωγικές προσεγγίσεις στην Χριστιανική Αγωγή"
(Δημήτριος Π. Λυκούδης).

Ε. ΝΕΑΝΙΚΕΣ ΑΝΑΖΗΤΗΣΕΙΣ: "Διαπροσωπικές  σχέσεις" - Τηλεοπτική εκπομπή στον τηλεοπτικό σταθμό "ΘΑΡΡΙ" της Ιεράς Μητροπόλεως Ρόδου.

(δείτε εδώ που και πότε μπορείτε να ακούσετε και να δείτε τις εκπομπές)

"Επιτρέπεται η τέλεση Μνημοσύνων κατά την ημέρα της Κυριακής;"

Η απάντηση, ως γνωστόν, είναι ξεκάθαρα όχι. Σύμφωνοι. Γιατί τότε δεν εφαρμόζεται; Λησμονήσαμε τους Κολλυβάδες Πατέρες, εκείνο το θεολογικό κίνημα του 18ου αιώνος που δικαίως χαρακτηρίζεται ως ησυχαστική και φιλοκαλική αναγέννηση, μία γνήσια έκφραση και φανέρωση του ορθοδόξου φρονήματος και της αγιοπατερικής παραδόσεως. Μεταξύ των πρωτεργατών του κινήματος ήσαν ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης, ο Αθανάσιος ο Πάριος, ο άγιος Μακάριος Νοταράς κ.ά. Όλοι αυτοί αγωνίσθησαν για να καταργήσουν αυτήν την επονείδιστη συνήθεια να τελούνται μνημόσυνα την Κυριακή. Σήμερα γιατί επιτρέπονται μνημόσυνα κατά την πανηγυρική και λαμπροφόρο αναστάσιμη ημέρα της Κυριακής; Είναι συνήθεια "κοσμική", εκκοσμικευμένη συμπεριφορά (άραγε, και να ήταν η μοναδική!), που εκφράζει στην πράξη ότι πόρρω απέχουμε από την εκούσια μετοχή μας στην εκκλησιαστική και λειτουργική μας πραγματικότητα. Η ημέρα των μνημοσύνων είναι το Σάββατο, ημέρα αφιερωμένη εορτολογικά, λειτουργικά και εκκλησιολογικά στους κεκοιμημένους αδελφούς μας. Ουδείς λοιπόν, ουδείς λέγω να επιτρέψει εκ νέου την τέλεση μνημοσύνων κατά την ημέρα της λαμπροφόρου Κυριακής! Σάββατο τα μνημόσυνα! Και σε όποιον/αν αντιπαρατάξει το "κατ' οικονομίαν", ετούτο μόνο έχω να προσθέσω: Κάτι τέτοια παρόμοια κάμνουμε και φθάσαμε να έχουμε γάμους σε ημέρες ως η Παρασκευή ή η Μεγάλη Τεσσαρακοστή και δη Σάββατα και σχεδόν, ποτέ τις Κυριακές. Προσοχή! Ποτέ ξανά μνημόσυνα τις Κυριακές, διότι, ως συνηθίζω να επισυνάπτω στα γραφόμενά μου, "υπάρχει και Θεός!".