ΡΑΔΙΟΦΩΝΙΚΕΣ ΕΚΠΟΜΠΕΣ "ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΑ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ"

Τετάρτη 3 Δεκεμβρίου 2014

Εργογραφία - Δημοσιεύσεις Δημητρίου Π. Λυκούδη, Νοέμβριος 2014

 



1. ΟΣΜΗΝ ΕΥΩΔΙΑΣ ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΗΣ,
Οδοιπορικό στην Αθωνική Γη, σελ. 135,

2. ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΕΓΙΣΤΗ ΜΟΝΗ ΤΟΥ ΒΑΤΟΠΑΙΔΙΟΥ,

3. ΜΙΑ ΒΡΑΔΥΑ ΣΤΙΣ ΚΑΡΥΕΣ,
στο περιοδικό ΑΛΙΕΥΣ, της Ιεράς Μητροπόλεως Μαντινείας και Κυνουρίας, αρ. φύλ. 276, Οκτώβριος-Νοέμβριος-Δεκέμβριος 2014,

4. ΠΕΡΙ ΩΦΕΛΕΙΑΣ ΤΗΣ ΕΚ ΤΗΣ ΦΥΓΗΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ,
στο περιοδικό ΘΑΛΑΣΣΟΠΟΥΛΙΑ, της Ιεράς Μητροπόλεως Σύρου-Μυκόνου, τεύχος 36, Σεπτέμβριος-Οκτώβριος-Νοέμβριος 2014, [Αναδημοσίευση],

5. ΕΥΛΟΓΙΟΝ ΤΟΝ ΞΕΝΙΣΤΗΝ ΤΩΝ ΞΕΝΩΝ,
στο περιοδικό ΤΟ ΤΑΛΑΝΤΟ, της Ι.Μ. Νέας Σμύρνης [Ι. ναός Αγίας Βαρβάρας], τεύχος 126, Φθινόπωρο 2014, σελ. 26.
Στο ίδιο τεύχος φιλοξενείται αφιέρωμα και βιβλιο-παρουσίαση του πονήματός μου "Βίος Αβίωτος",

6. ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΧΡΙΣΤΟΥ,
στο περιοδικό ΑΞΙΟΝ ΕΣΤΙ, της Ιεράς Μητροπόλεως Αμαρουσίου[Ι.ναός Αγίου Ελευθερίου], τεύχος 22, Νοέμβριος - Δεκέμβριος 2014

Επιτρέπεται το ¨μεταθετόν ¨ των Επισκόπων και πότε;

 

 


Η απάντηση είναι βαρύσημος! Ποτέ! Ποτέ η Αγία μας Εκκλησία και οι Άγιοι Πατέρες δεν επέτρεψαν το ¨μεταθετόν¨, ποτέ δεν ευνόησαν ή προσεταιρίσθηκαν αυτού, ποτέ δεν το αποδέχθηκαν. Ποτέ δηλαδή δεν επέτρεψαν να μετατεθεί Επίσκοπος που ψηφίστηκε για άλλη μητρόπολη προκειμένου να καλύψει οριστικώς και να διαποιμάνει άλλην μητρόπολην. Ακόμη και ως επιτηρητής, οι κανόνες και εκεί επιτρέπουν βραχύβια και επισκοπική , δηλαδή μετά περισσής προσοχής διαποίμανση έτερου μητροπολίτου, τού συνήθως και εγγύτερου των γεωγραφικών – μητροπολιτικών ορίων. Ας το τονίσουμε! Όσοι εκ των επισκόπων ορέγεσθε αυτού, διάβολον υπηρετείτε, ουχί Θεόν Εσταυρωμένον και Αναστάντα! Τώρα, ως προς τις παραπομπές και για μην κάνουμε ¨αλατοπίπερο ¨ τους Πατέρας [ως ηκούσαμεν προσφάτως δια σιγής], σας παραθέτω όσα ικανά και συντόμως αγιοπατερικά εντρυφήματα δυνήθηκα να εύρω για να καταστεί προφανές και ευήκοον το παραπάνω πανταχόθεν! 
 
 

Παραπομπές: 
 Σχετικά με το ¨αμετάθετον¨ των Επισκόπων βλ., Αγίου Γρηγορίου Ναζιανζηνού, Λόγος Λς΄, Migne 36, 268, Αγίου Ιωάννου Χρυσοστόμου, Επιστολή ΡΚΕ΄ προς Κυριακόν Επίσκοπον, Migne 52, 685, Αγίου Θεοδωρήτου Κύρου, Εκκλησιαστική Ιστορία, Ι, ιη΄ και Migne 82, 961, Στεφανίδου Βασιλείου, Εκκλησιαστική Ιστορία, εν Αθήναις, 1959, σελ. 201, Παναγιωτάκου Παναγιώτου, Σύστημα του Εκκλησιαστικού Δικαίου, κατά την Ελλάδι ισχύν αυτού, τόμος τρίτος, Το Ποινικόν Δίκαιον της Εκκλησίας, εν Αθήναις 1962, σελ. 429-440, Θεοδωρόπουλου Επιφανίου(Αρχιμ), Μεταθετόν Επισκόπων και Ορθόδοξος Εκκλησία, έκδοσις ¨Ορθοδόξου Χριστιανικής Εταιρείας¨, Εν Αθήναις 1965.

"Η διάσταση των ανθρωπίνων σχέσεων την περίοδο των εορτών". (Εκπομπή στο Ρ/Σ της Εκκλησίας της Ελλάδος)



Ο Δημήτριος Π. Λυκούδης, προσκεκλημένος του ραδιοφωνικού σταθμού της Εκκλησίας της Ελλάδος στους 89, 5 FM και της εκπομπής "Απόγευμα στον 89,5", την Πέμπτη 04 Δεκεμβρίου 2014 και ώρα 19:00 - 20:00 μ.μ., θα μιλήσει στον δημοσιογράφο κ. Αντώνιο Γιαννακόπουλο με θέμα:"Η διάσταση των ανθρωπίνων σχέσεων την περίοδο των εορτών".

Σάββατο 29 Νοεμβρίου 2014

Παιδαγωγία εν Χριστώ [ 3 ]

"Διάλογος με τους νέους [8]"



(ακούστε εδώ) 

 

Θέματα εκπομπής:

1.Γονατίζουμε τις Κυριακές;

2.Είναι αμαρτία που δεν εκκλησιαζόμαστε στον όρθρο;

3.Τα βαπτιστικά ρούχα πρέπει να είναι λευκά;

4.Μπορούμε να δίνουμε 2 ονόματα κατά το μυστήριο της βάπτισης;

5.Μπορεί να γίνει ανάδοχος κάποιος ανήλικος ή κάποιο μικρό παιδί;

6.Μπορεί να χρησιμοποιείται το ζέον εκτός της Θείας Ευχαριστίας;

7.Λειτουργούν τα μυστήρια της εκκλησίας ακόμη και σε όσους πιστούς δείχνουν αδιαφορία και απροθυμία να συμμετάσχουν μέσα σε αυτά;

8.Εώς πόσες φορές να συγχωρούμε;

9.Νηστεύουμε την ποσότητα και όχι μόνο την ποιότητα;


10.Εργαζόμαστε την Κυριακή;

Πέμπτη 27 Νοεμβρίου 2014

Τετάρτη 26 Νοεμβρίου 2014

Ομιλία του Δημητρίου Π. Λυκούδη στον Ρ/Σ " ΄Αγια Μετέωρα"






Την Πέμπτη 27-11-2014 στις 20:00 μ.μ. ο κ. Δημήτρης Π. Λυκούδης, προσκεκλημένος της ραδιοφωνικής εκπομπής "Ελληνορθόδοξα",  θα μιλήσει στον Ρ/Σ "΄Αγια Μετέωρα".
 

Επιτρέπεται άγαμος ιερεύς να συμβιώνει με γυναίκα;




Η συμβίωση αγάμου κληρικού μετά γυναικός, επειδή η τελευταία εισέρχεται εντός της οικίας του και διακονεί αυτόν, αποτελεί συνήθεια πεπαλαιωμένη. Αρχικά δεν εθεωρείτο αμάρτημα. Η δε γυνή ονομάζεται «συνείσακτος». Σήμερα, το φαινόμενον τούτο και πάλιν στο προσκήνιον. Άγαμοι ή χηρεύοντες κληρικοί χρησιμοποιούν εις τον οίκον τους οικονόμους με σκοπό την άρτια και ομαλότερη διευθέτηση της καθημερινότητάς τους. Όμως, ένεκα πολλών διαστρεβλώσεων και αντικειμενικών παραδειγμάτων και προς περιφρούρησην του χριστεπωνύμου πληρώματος, καθώς και της δομής της κοινωνικής αυτού ευρυθμίας, η Αγία μας Εκκλησία απαγόρευσε την συγκατοίκηση αυτή δια παντός: «Όσοι παρθενίας επαγγελλόμενοι, αθετούσι την επαγγελίαν, τον των διγάμων όρον εκπληρούτωσαν. Τας μέντοι συνερχομένας παρθένοις τισίν ως αδελφάς εκωλύσαμεν»[1].
Ιδιαίτερη μνεία και αναφοράν γίνεται μόνον στην περίπτωση που ο άγαμος κληρικός συγκαταβιώνει με μητέρα ή αδελφή ή θεία, οπότε και επιτρέπει η αγία μας Εκκλησία, μη αναγνωρίζουσα αυτήν την οικονόμον-γυναίκαν ως «συνείσακτον»[2]. Με άλλα λόγια, όσοι άγαμοι κληρικοί διακονούν στον κόσμον , καλόν και αρεστόν και θείον είναι να μη σκανδαλίζουν και προκαλούν ως προς την συμβίωσή τους, αντίθετα, να αναπαύονται αφ΄ εαυτών, ειδάλλως να συνεπικουρούνται από οικεία τους πρόσωπα.
 


Παραπομπές:

 1. Σύνοδος Αγκύρας Γαλατίας 19, Σ, Γ΄, 60.
2.Αυτόθι, 3, Σ, Β΄, 120, πρβλ., Κανόνες Μεγάλου Βασιλείου, 88, Σ, Δ΄ 269-270, Χριστινάκη Παναγιώτου, Θέματα Κανονικού και Εκκλησιαστικού Δικαίου Α΄, Συμμετρία, Αθήνα 1994, τις σελίδες 244-247.

Κυριακή 23 Νοεμβρίου 2014

Παρουσίαση του βιβλίου "Βίος Αβίωτος" του Θεολόγου - Φιλολόγου Δημητρίου Π. Λυκούδη απο την Ομάδα Ορθόδοξης Θεολογίας Φιλοτεχνικής Αμαλιάδος






Πρόγραμμα παρουσίασης του βιβλίου «Βιος Αβίωτος» απο την Ομάδα Ορθόδοξης Θεολογίας Φιλοτεχνικής Αμαλιάδος.



Χαιρετισμός Προέδρου Παπαχριστοπουλείου Βιβλιοθήκης.

Παρουσίαση βιογραφικού του συγγραφέα Δημ. Λυκούδη.
Πολυξένη Φουντά, Πολιτικός Μηχανικός, Μαθήτρια Ομάδας Ορθόδοξης Θεολογίας.

Γενική θεώρηση του έργου «Βίος Αβίωτος».
Βασίλειος Γκρίλλας, Υπ. Δρ. Πανεπιστημίου Αθηνών, Υπεύθυνος Ομάδας Ορθόδοξης Θεολογίας Φιλοτεχνικής Αμαλιάδος.

Ανάγνωση Δοκιμίου «Άνθρωποι και απάνθρωποι».
Παντελεήμων Πανδής, Εκπαιδευτικός-Μουσικός, Μαθητής Ομάδας Ορθόδοξης Θεολογίας Φιλοτεχνικής Αμαλιάδος.

Παρουσίαση του πρώτου μέρους του βιβλίου.
Γεώργιος Μανώλης, Υπ. Ειδικεύσεως Ερμηνευτικής Θεολογίας, Πανεπιστημίου Αθηνών.

Ανάγνωση αποσπάσματος από το Δοκίμιο «Γενηθήτω τό θέλημά Σου».
Αγγελική Δούμα, Μαθήτρια Ομάδας Ορθόδοξης Θεολογίας Φιλοτεχνικής Αμαλιάδος.

Παρουσίαση του δευτέρου μέρους του βιβλίου.
Φανή Μαρτζάκλη, Φιλόλογος, Υπεύθυνη Ομάδας Νεοελληνικής Λογοτεχνίας Φιλοτεχνικής Αμαλιάδος.

Κριτική θεώρηση του βιβλίου.
Γεωργία Βασιλοπούλου, Ηλεκτρολόγος Μηχανικός-Εφαρμογών Πληροφορικής, Μαθήτρια Ομάδας Ορθόδοξης Θεολογίας Φιλοτεχνικής Αμαλιάδος.

Ανάγνωση Δοκιμίου «Μνήσθητι ἠμῶν Κύριε».
Μαργαρίτα Θεοφιλοπούλου, Τεχνολόγος Γεωργικών Τροφίμων, Υπεύθυνη Ομάδας Τροφίμων Φιλοτεχνικής Αμαλιάδος.

Τοποθέτηση συγγραφέα κ. Δημητρίου Λυκούδη



Οι Εκπομπές της εβδομάδος 24/11/2014 - 30/11/2014




Α. ΝΕΑΝΙΚΕΣ ΑΝΑΖΗΤΗΣΕΙΣ: "Διαπροσωπικές Σχέσεις" (Ε)
(Δημήτριος Π. Λυκούδης)

Β. ΝΕΑΝΙΚΕΣ ΑΝΑΖΗΤΗΣΕΙΣ: " Διάλογος με τους νέους (Η΄)"
(Δημήτριος Π. Λυκούδης)

Γ. ΜΥΡΙΠΝΟΑ ΑΝΘΗ: "Ο ΄Οσιος Αλύπιος ο Κιονίτης" (26 - 11)
(Δημήτριος Π. Λυκούδης)

Δ. ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΑ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ (3)
(Δημήτριος Π. Λυκούδης)

Παρασκευή 21 Νοεμβρίου 2014

"Διάλογος με τους νέους [7] "


(ακούστε εδώ)


Θέματα εκπομπής:

1.Να σχολιάσετε τα πρόσωπα των επιτρόπων και του φιλόπτωχου.

2.Ποια είναι η διαφορά της απλότητας και της απλοϊκότητας;

3.Επιτρέπεται να εισχωρούν τα ζώα εις στον Ιερό Ναό;

4.Κάθε πότε να εξομολογούμαστε;

5.Επιτρέπεται να εισέρχονται οι λαϊκοί στο Ιερό Βήμα;

6.Να σχολιάσετε το ασχημάτιστο της προσευχής.

7.Σήμερα να σημαίνουν τα σήμαντρα και οι καμπάνες;

8.Μας ακούει πάντοτε ο Θεός;

"Παιδαγωγία εν Χριστώ" [2]

Τρίτη 18 Νοεμβρίου 2014

"Λειτουργούν τα Μυστήρια της Εκκλησίας μας ακόμη και σε όσους πιστούς δείχνουν αδιαφορία και απροθυμία συμμετοχής σε αυτά;"




 Τα Μυστήρια, κατά τον μακαριστό καθηγητή Παναγιώτη Τρεμπέλα, είναι «μέσα, υπ΄ αυτού του Χριστού ορισθέντα και συσταθέντα, δι΄ ων ως ασφαλών αγωγών μεταδίδεται ημίν η εις την βασιλείαν των ουρανών ζωοποιούσα και αναγεννώσα ημάς χάρις». Στην Ορθόδοξη όμως Θεολογία δε σταματούμε εδώ. Η συμμετοχή στα Μυστήρια της Εκκλησίας μας είναι εμπροϋπόθετη, δηλαδή υπάρχουν κάποιες προϋποθέσεις που σχετίζονται με τον πιστό και με την συμμετοχή του σε αυτά. Η σωστική δύναμη του Μυστηρίου διατηρείται αλώβητη και ανόθευτη, πλην όμως, η σωστική ωσαύτως επενέργειά του στον πιστό εξαρτάται καί από τον τελευταίο, ένεκα της συνεργείας Θεού και ανθρώπου.
Η Αγία μας Εκκλησία προσφέρει τα Μυστήρια μόνο στα μέλη της, δηλαδή σε όσους έχουν βαπτισθεί ορθοδόξως εις το όνομα της Αγίας και Αδιαιρέτου Παναγίας Τριάδος. Δεν αρκεί όμως μόνο αυτό. Ο Γέρων Παΐσιος ο Εζνεπίδης έλεγε ότι η χάρις ¨εξατμίζεται¨ γρήγορα, απαιτεί ιδαίτερο κόπο από την πλευρά του πιστού για να την διατηρήσει! «Μη τοίνυν θαρρώμεν, ότι γεγόναμεν άπαξ του σώματος»[1] θα τονίσει ο ιερός Χρυσόστομος. Αποκτάται η χάρις μέσω του αγίου Βαπτίσματος αλλά επαφίεται στον πνευματικό αγώνα του πιστού κατά βούληση αν επιθυμεί και σε ποιο βαθμό να ενεργοποιήσει την αποκτημένη χάρη[2].


Δημητρίου Π. Λυκούδη

Παραπομπές:
1.Αγίου Ιωάννου Χρυσοστόμου, Λόγος εις την Προς Εφεσ. Ομιλ., Γ, δ. PG 60, 23, πρβλ., Καραγιάννη Βασιλείου (Αρχιμ.), Ορθόδοξη πνευματικότητα και Μυστηριακή ζωή, στο περιοδικό ¨Απόστολος Βαρνάβας¨, ΝΕ΄ (1994), σελ. 103-116.
2.Πρβλ.,Μεταλληνού Γεωργίου(Πρωτοπρεσβ.), Η Θεολογική Μαρτυρία της Εκκλησιαστικής Λατρείας, εκδ. Αρμός, Αθήνα 1996, κυρίως τις σελίδες 274-291, Ζηζιούλα Ιωάννου(Μητροπολίτου Περγάμου), Θέματα Εκκλησιολογίας, Θεσσαλονίκη 1992, Θεοδώρου Ευαγγέλου, Μαθήματα Λειτουργικής, τεύχος Α΄, εν Αθήναις 1986.

"Ο ΄Αγιος ΄Αζης ο Θαυματουργός" (19 Νοεμβρίου)

Δευτέρα 17 Νοεμβρίου 2014

Στην Ιερά Μεγίστη Μονή του Βατοπεδίου



Δημήτριος Π. Λυκούδης 
Θεολόγος – Φιλόλογος, Υπ. Δρας Παν/μίου Αθηνών

Ήταν από τις πρώτες μονές που επισκέφθηκα αρχές Μαρτίου 1997. Ενθουσιάστηκα! Πιότερο καστρομονάστηρο θύμιζε. Επιβλητικοί πύργοι, χαλύβδινοι εξώστες με βασιλική αξιοπρέπεια, βυζαντινές ¨Κόρδες¨ (οι πτέρυγες των Κελιών των μοναχών), που εδραιωμένες ¨ασφυκτικά¨ η μία σιμά στην άλλη ομονοιούν και αναπαύουν, έστω και πρόσκαιρα, από τούδε και εσαεί, λαμπροφόρους αγίους του Ουρανού! Ένας  καστρόσχημος Πυλώνας, αμέτρητα παρεκκλήσια διανθίζουν ολούθε την αγιότητα. Και αν πεις και για την εσωτερική αυλή! Από τις μεγαλύτερες του Όρους! Ιερά και Μεγίστη η Μονή του Βατοπεδίου μια και τριανταπέντε χιλιάδες τετραγωνικά μέτρα είναι οικοδομημένα! Κάπου εκεί, λίγο τα λόγια, λίγο οι εικόνες που αναμοχλεύω από τότε! Ιερά Μονή του Βατοπεδίου, καύχημα και σέμνωμα του Όρους και του Ορθόδοξου Ανατολικού Μοναχισμού.

Οι Εκπομπές της εβδομάδος 17/11/2014 - 22/11/2014





Α. ΝΕΑΝΙΚΕΣ ΑΝΑΖΗΤΗΣΕΙΣ: "Πλήσίον αυτός ο άγνωστος"
(Προσκεκλημένος ομιλητής ο κ. Γεώργιος Μανώλης, πτ. Θεολογίας και υπ. διπλωματούχος master Θεολογικής Σχολής Παν/μίου Αθηνών )

Β. ΝΕΑΝΙΚΕΣ ΑΝΑΖΗΤΗΣΕΙΣ: " Διάλογος με τους νέους (Z)"
(Δημήτριος Π. Λυκούδης)

Γ. ΜΥΡΙΠΝΟΑ ΑΝΘΗ: "Ο Άγιος ΄Αζης ο Θαυματουργός" (19/11)
(Δημήτριος Π. Λυκούδης)

Δ. ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΑ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ (2)
(Δημήτριος Π. Λυκούδης)