Επιτρέπεται το ¨μεταθετόν ¨ των Επισκόπων και πότε;

 

 

Η απάντηση είναι βαρύσημος! Ποτέ! Ποτέ η Αγία μας Εκκλησία και οι Άγιοι Πατέρες δεν επέτρεψαν το ¨μεταθετόν¨, ποτέ δεν ευνόησαν ή προσεταιρίσθηκαν αυτού, ποτέ δεν το αποδέχθηκαν. Ποτέ δηλαδή δεν επέτρεψαν να μετατεθεί Επίσκοπος που ψηφίστηκε για άλλη μητρόπολη προκειμένου να καλύψει οριστικώς και να διαποιμάνει άλλην μητρόπολην. Ακόμη και ως επιτηρητής, οι κανόνες και εκεί επιτρέπουν βραχύβια και επισκοπική , δηλαδή μετά περισσής προσοχής διαποίμανση έτερου μητροπολίτου, τού συνήθως και εγγύτερου των γεωγραφικών – μητροπολιτικών ορίων. Ας το τονίσουμε! Όσοι εκ των επισκόπων ορέγεσθε αυτού, διάβολον υπηρετείτε, ουχί Θεόν Εσταυρωμένον και Αναστάντα! Τώρα, ως προς τις παραπομπές και για μην κάνουμε ¨αλατοπίπερο ¨ τους Πατέρας [ως ηκούσαμεν προσφάτως δια σιγής], σας παραθέτω όσα ικανά και συντόμως αγιοπατερικά εντρυφήματα δυνήθηκα να εύρω για να καταστεί προφανές και ευήκοον το παραπάνω πανταχόθεν! 

 

Δημητρίου Π. Λυκούδη 

 

Παραπομπές: 
 Σχετικά με το ¨αμετάθετον¨ των Επισκόπων βλ., Αγίου Γρηγορίου Ναζιανζηνού, Λόγος Λς΄, Migne 36, 268, Αγίου Ιωάννου Χρυσοστόμου, Επιστολή ΡΚΕ΄ προς Κυριακόν Επίσκοπον, Migne 52, 685, Αγίου Θεοδωρήτου Κύρου, Εκκλησιαστική Ιστορία, Ι, ιη΄ και Migne 82, 961, Στεφανίδου Βασιλείου, Εκκλησιαστική Ιστορία, εν Αθήναις, 1959, σελ. 201, Παναγιωτάκου Παναγιώτου, Σύστημα του Εκκλησιαστικού Δικαίου, κατά την Ελλάδι ισχύν αυτού, τόμος τρίτος, Το Ποινικόν Δίκαιον της Εκκλησίας, εν Αθήναις 1962, σελ. 429-440, Θεοδωρόπουλου Επιφανίου(Αρχιμ), Μεταθετόν Επισκόπων και Ορθόδοξος Εκκλησία, έκδοσις ¨Ορθοδόξου Χριστιανικής Εταιρείας¨, Εν Αθήναις 1965.