Η απάντηση, ως γνωστόν, είναι ξεκάθαρα όχι. Σύμφωνοι. Γιατί
τότε δεν εφαρμόζεται; Λησμονήσαμε τους Κολλυβάδες Πατέρες, εκείνο το θεολογικό
κίνημα του 18ου αιώνος που δικαίως χαρακτηρίζεται ως ησυχαστική και φιλοκαλική
αναγέννηση, μία γνήσια έκφραση και φανέρωση του ορθοδόξου φρονήματος και της
αγιοπατερικής παραδόσεως. Μεταξύ των πρωτεργατών του κινήματος ήσαν ο Άγιος
Νικόδημος ο Αγιορείτης, ο Αθανάσιος ο Πάριος, ο άγιος Μακάριος Νοταράς κ.ά.
Όλοι αυτοί αγωνίσθησαν για να καταργήσουν αυτήν την επονείδιστη συνήθεια να
τελούνται μνημόσυνα την Κυριακή. Σήμερα γιατί επιτρέπονται μνημόσυνα κατά την
πανηγυρική και λαμπροφόρο αναστάσιμη ημέρα της Κυριακής; Είναι συνήθεια
"κοσμική", εκκοσμικευμένη συμπεριφορά (άραγε, και να ήταν η
μοναδική!), που εκφράζει στην πράξη ότι πόρρω απέχουμε από την εκούσια μετοχή
μας στην εκκλησιαστική και λειτουργική μας πραγματικότητα. Η ημέρα των
μνημοσύνων είναι το Σάββατο, ημέρα αφιερωμένη εορτολογικά, λειτουργικά και
εκκλησιολογικά στους κεκοιμημένους αδελφούς μας. Ουδείς λοιπόν, ουδείς λέγω να
επιτρέψει εκ νέου την τέλεση μνημοσύνων κατά την ημέρα της λαμπροφόρου
Κυριακής! Σάββατο τα μνημόσυνα! Και σε όποιον/αν αντιπαρατάξει το "κατ'
οικονομίαν", ετούτο μόνο έχω να προσθέσω: Κάτι τέτοια παρόμοια κάμνουμε
και φθάσαμε να έχουμε γάμους σε ημέρες ως η Παρασκευή ή η Μεγάλη Τεσσαρακοστή
και δη Σάββατα και σχεδόν, ποτέ τις Κυριακές. Προσοχή! Ποτέ ξανά μνημόσυνα τις
Κυριακές, διότι, ως συνηθίζω να επισυνάπτω στα γραφόμενά μου, "υπάρχει και
Θεός!".