Είναι ένα ερώτημα που κατά κόρον λαμβάνει χώρα σήμερα, ανάμεσα στο χριστεπώνυμο πλήρωμα. Ρωτούν οι χριστιανοί, μα απάντηση ορθόδοξη δε λαμβάνουν. Στην εξομολόγηση μιλάμε "λακωνικά". Δεν επιρρίπτουμε την ευθύνη στον άλλον, αλλά αποδεχόμαστε το σύνολο, το πλήρωμα της εύθυνας της πράξεως, ακόμη και αν δεν απορρέει αυτή από τις δικές μας ενέργειες. Eξομολόγηση σημαίνει ταπείνωση, έκφραση μετανοίας, αποδοχη της αναξιότητός μας και ειλικρινής απόφαση να επαναπροσδιορίσουμε την ανοδική πορεία μας. Εισέτι, ως λέγω συχνά, δεν αναμένουμε να μας ρωτήσει ο ιερέας. Στην εξομολόγηση οδηγούμαστε για να καταθέσουμε το βάρος της ψυχής μας, όχι για να έλθουμε σε διάλογο με τον ιερέα - πνευματικό, που εκ των πραγμάτων, έρχεται σε αμηχανία όταν μας βλέπει αμίλητους μπροστά του!!! Εδώ βέβαια, πρέπει να τονίσουμε και την ευθύνη ορισμένων κληρικών μας, το εγκληματικό και αχαρακτήριστο από την πλευρά κάποιων, κι δη αγάμων ιερέων [εδώ η ποιμαντική ψυχολογία πολλά έχει να καταθέσει επ΄ αυτού], να ξεκινούν να ερωτούν με εξονυχιστικές λεπτομέρειες γεγονότα και αμαρτήματα που άπτονται πολύ ιδιαιτέρων προσωπικών στιγμών! Μάς έλεγε ο Γέρων Εφραίμ ο Φιλοθεΐτης: "Λακωνικά στην εξομολόγηση. Για παράδειγμα, απλή αναφορά στο αμάρτημα, έκλεψα ένα μήλο, τίποτα περισσότερο. Ούτε που, με ποιον και με ποιό τρόπο. Απλή αναφορά για να αποφεύγουμε τον σκανδαλισμό". Καλόν και επωφελές δε, είναι προηγουμένως, ο πιστός να προετοιμάζεται νοερά πριν καταφύγει στο ιερό Εξομολογητήριο για να ξέρει που θα κινηθεί και τι θα αναφέρει! Προσοχή! Απόλυτη εμπιστοσύνη στο "Μέγα" Μυστήριο της Μετανοίας και Εξομολογήσεως , ως έλεγε ο μεγάλος ιεροκήρυκας Δημήτριος Παναγόπουλος. Έχουμε ιερείς διαμάντια, ποιμένες ολόφωτους, Πατέρες "επόμενους τοις αγίοις πατράσι", πάντοτε όμως με προσοχή και λακωνικά!!! Η δε συχνότητα προσέλευσης στο Μυστήριο επαφίεται στην ιδιοσυγκρασία και προσωπικότητα ενός εκάστου εξ ημών. Λακωνικά λοιπόν και να έχουμε κατά νου, στις δεσποινίδες και κυρίες αναφέρομαι εδώ, προσοχή!! Άνθρωποι είναι απέναντί σας, άνθρωποι σάς εξομολογούν, όχι άγγελοι!!! Προσοχή στα λόγια λοιπόν και λακωνικά η αναφορά και καταγραφή του αμαρτήματος! Καλή μετάνοια!!!
Δημητρίου Π. Λυκούδη
Δημητρίου Π. Λυκούδη